Marx et le rejet du capitalisme 29543

MARX Le rejet du capitalisme.

Le concept de capitalisme ne doit pas être confondu avec celui de libéralisme. Le capitalisme est un système fondé ,  selon Marx, sur les moyens de production ou sur une domination monopolistique et internationaliste (selon Lénine). Le libéralisme est, lui, un mode de fonctionnement de l’économie et de régulation fondé sur la loi du marché.

Les pourfendeurs du capitalisme préconisent non seulement une intervention croissante de l’Etat mais aussi pour un système que les socialistes utopiques pourraient nommer ?harmonie? et que les marxistes nomment ?communisme?.

I LES SOCIALISTES UTOPIQUES

19 ème siècle. Idée de coopération et d’entraide.

A / Socialisme de Saint Simon

Principe : donner le pouvoir a ceux qui ont la compétence. Le progrès économique et technique viendra de la classe industriel, permettra l’harmonie et la paix affranchissant l’homme du travail. La propriété ne doit être tolérée qu’à condition qu’elle contribue à cet idéal.

B / Socialisme de Fourrier.

L’évolution des sociétés est immuable selon les étapes :

• étape primitive

• sauvagerie

• patriarcat

• civilisation

• harmonie

Pour atteindre l’harmonie on associé savamment 810 modèles d’individus définis par Fourrier, lequel est contre la propriété assimilée à un vol. Il faut collectiviser.

C / Société utopique d’Owen.

Idée : développer l’instruction pour affranchir l’homme de l’asservissement. Projets de villages coopératifs.

II KARL MARX

A / ?Le Matérialisme historique?

Distinction des stades de sociétés (ou de modes de production)

mode primitif

• esclavage

• féodalisme

• capitalisme

• socialisme (société d’abondance sans classes sociales)

• communisme

Les forces productives sont les ressources naturelles et humaines. Les rapports de production sont des rapports entre propriété et agents productifs, qui débouchent sur des rapports d’exploitation.

L’infrastructure économique définit une superstructure juridique, politique, sociale et culturelle qui conditionne l’homme et sa conscience. Chaque mode de production engendre ses contradictions, le capitalisme ne fait pas exception.

Il faut changer de mode de production pour libérer les forces productives , d’où les étapes vues plus haut.

B / Classes sociales

Les classes de propriétaires et de travailleurs ont chacune une conscience de classe. Ces classes sont opposées, n’ont pas de sentiment d’intérêt commun

C / Les capitalisme et ses contradictions

1) Le mode de production

La classe production et la classe travail s’opposent. Selon Marx, seul le travail est source de valeur. Or, le profit étant le solde Valeur marchandises produites par le travail - salaire (valeur force travail), la plus value est une ponction sur la valeur créée par le travail.

Le but du capitalisme étant d’augmenter la plus value :

• il y a augmentation de l’intensité et de la durée du travail

• hausse de la productivité

• et hausse du prix de revente des B/S

2) Contradictions

On assiste à

• une paupérisation des prolétaires (exploitation à outrance)

• une crise de surproduction du fait de la paupérisation (crise de débouché)

• et donc une baisse du taux de profit car : on augmente la part de capital pour augmenter les gains de productivité, au détriment du travail, seul créateur de richesse et donc source de profit selon Marx. Le taux de profit du capital diminue donc à mesure que celui ci augmente.

III PROLONGEMENTS

Après la mort de Marx, on espère encore la fin du capitalisme. Mais il perdure... Certains expliquent le phénomène par l’impérialisme : le capitalisme est sorti de ses frontières, l’exploitation est devenue internationale.

A / Rosa Luxemburg (1871-1919)

Explication : pour contourner la crise de débouchés, le capitalisme s’en va chercher de nouveaux à l’étranger. D’où les empires coloniaux, et l’impérialisme, ... mais les débouchés ne seront pas illimités. La dispute de ces débouchés par les impérialistes débouchera sur une guerre mondiale qui éteindra le capitalisme.

Lenine suit la réflexion de Luxemburg mais insiste non pas sur la crise des débouchés mais sur la baisse du taux de profit que l’impérialisme tente de retarder. Les capitaux de moins en moins rentables sont exportés vers les pays moins avancés. Cette exploitation de ces pays permettrait aux salariés des pays avancés de voir leur pouvoir d’achat augmenter, retardant ainsi la paupérisation et la révolution qui ne deviendrait possible que dans les pays les moins développés.

B / Théorie du capitalisme monopolistique d’Etat.

Thèse française des 60's et 70's. Introduction de nouvelles données à la théorie de Marx : les monopoles, les multinationales, la diffusion de l’éducation, les salaires sociaux.

Importance du rôle de l’Etat. Grâce à lui et son intronisation croissante dans l’économie, le capitalisme parvient à survivre. Frein à la principale contradiction du capitalisme (tendance à la baisse du taux de profit). Etat = béquille du capitalisme car nationalisation des entreprises dans secteurs économiques dont le taux de profit baisse. Le privé peut alors se focaliser sur la activités les plus rentables. Par ses commandes publiques, l’Etat offre aussi un débouché aux entreprises et compense la faible consommation des ménages. L’Etat prend en charge la formation de la main d’oeuvre avec l’éducation nationale et favorise la reproduction de cette main d’?uvre par les prestations sociales, en prenant en charge une partie du salaire : le salaire indirect.

Crise de cette thèse car désengagement actuel de l’Etat. L’Etat n’est donc pas indispensable au capitalisme. Et par ailleurs, les conditions sociales ne cessent de s’améliorer alors que c’est le système socialiste qui est en crise.

Seul intérêt de la théorie de Marx : montrer que le capitalisme n’est pas universel, il ne relève pas de l’ordre naturel.