La culture caractérise t-elle l'humanité

Il y a différents sens : X La disposition à nier l’animalité en nous (parallèle au texte de Bataille). On oppose souvent nature (pulsions) et la culture (interdits). Ce processus passe par l’éducation (travail sur soi). Nous sommes tous des êtres culturels (exception qui confirme la règle : les enfants sauvages) Remarque : la culture peut aussi désigner l’ensemble des connaissances acquises par un individu, en ce sens nous sommes tous plus ou moins cultivés (source d’inégalité). Cependant, se cultiver pour un homme, c’est devenir en acte ce que l’on est en puissance c’est-à-dire un être humain. Il ya un paradoxe, la culture accomplit notre nature humaine, elle nous humanisme, nous rend humain voire plus humain (nous donner « un cœur intelligent ») Remarque : que peut la culture contre la barbarie, voir même le problème de la culture comme source de violence. X La culture c’est l’ensemble des traditions, des usages, des savoirs qui caractérisent un groupe social, un peuple. Synonyme : civilisation. Ce qui est produit par l’homme dans un processus historique. EX de sujet : la culture est-elle un luxe ? X Ce dont on peut se passer (luxe) : I) ce n’est pas du luxe, car nous sommes tous des êtres culturels. X Ce qui est rare, ce qui est de l’ordre du privilège : II) oui, la culture est un luxe puisque certains n’accepte pas la culture III) comment démocratiser la culture, combattre une injustice. Peut-on concevoir l’homme sans la culture ? Non, la culture est à la fois le caractère commun des hommes (ce que tous partage) et le caractère propre de l’homme (spécificité humaine) Pourquoi lire un mythe ?  ne forme pas la question Il n’y a pas d’humanité sans différence, la diversité culturelle que l’on perçoit s’explique par le fait que nous ayons la même raison qui nous permet d’inventer nos conditions de vie. Pour Protagoras, il n’y a pas de compétences politique comme il ya de compétences techniques qui font que les hommes ne pratiquent pas les mêmes métiers. Zeus attribue à tous les hommes la capacité d’identifier ce qui est juste d’avoir le souci du bien commun.