L'art 4907

Exemple de page de L'art

Mezzetta Marion Tle S Verte

L’art

1. Art : les deux sens du mot

Le sens premier du mot « art » est le fait d’obtenir des résultats à travers certains moyens (ex : l’art culinaire, les arts et métiers...). Ici nous allons cependant nous intéresser à l’art en tant que fait de créer de belles choses (esthétique).

2. Le beau

Beau et art sont très liés et parfois indissociables ; le beau c’est le concept normatif fondamental auquel renvoient les jugements esthétiques. C’est une notion universelle (opp. Entre Hippias et Socrate : l’un donne des exemples, l’autre explique l’universalité) ; (Platon, Hippias majeur).

3. L’art limite-t-il la nature ?

Platon considère l’art, le beau comme un artifice et une tromperie : selon lui, l’art est fait pour reproduire, imiter le réel et arrive au 3 plan : l’Idée, la fabrication (objet empirique), et enfin sa reproduction par l’artiste ; comme les perceptions sont déjà trompeuses, alors l’art est un menteur au second degré.

Mais il n’ pas entièrement raison, en effet l’artiste n’est pas un illusionniste mais un visionnaire : c’est lui qui révèle le réel, car c’est la nature qui imite l’art mais on conserve la vision d’Aristote jusqu’au XVIIIème siècle (Platon Poétique).

4. Hegel : le principe de l’imitation est irrecevable

L’imitation nous cache la nature profonde de l’art et Hegel nous le fait savoir dans son Esthétique.

Selon lui il est inutile de reproduire la nature une deuxième fois car nous ne pouvons pas rivaliser avec la nature. La reproduction devient alors superflue et présomptueuse alors qu’elle n’est qu’une « pâle copie » inutile.

5. La nature imite l’art

La nature imite l’art. C’est donc l’art devance la nature, en effet les artistes réinventent et modèlent ce que nous voyons. La vraie vie c’est d’abord l’art, qui éclaire le réel et l’illumine, elle le structure et permet une toute nouvelle vision du monde.

6. L’art et le désir

L’art ne fait pas appel à notre désir. Si oui, alors elle perd sa seule dimension esthétique.