La culture à l’Ecole 5346

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Philosophie

La culture à l’Ecole

Problématique : Comment éviter une limitation de la culture à un sens exclusivement quantitatif ?

Introduction :

La question de la culture connaît une crise à l’Ecole . Celle-ci est visible dans l’instabilité des programmes depuis une trentaine d’années .

Dans les années 70, il y avait un discours de délégitimation de la culture.

Dans les années 80 , c’est un discours de restauration de la culture qui prédomine.

On connaît un pic depuis les années 2000, notamment à travers la critique des IUFM. (« La fabrique des crétins »).

Culture : sens anthropologique : désigne tout ce qui est opposé à la nature.

sens quantitatif : une personne cultivée est une personne qui a beaucoup de connaissances.

sens qualitatif : Une personne cultivée utilise ses connaissances et les utilise pour s’améliorer.

Sens patrimonial et identitaire : La culture nous sert à nous distinguer des autres.

Sens universaliste : s’efforce de rechercher ce qui est uni plutôt que ce qui sépare.

A l’Ecole ; il est important que ce ne soit ni une politique d’accumulation ni de repli identitaire qui domine.

Les enjeux politiques et historiques de la culture sont ouvrir l’horizon intellectuel des citoyens et éviter le repli.

L’enjeu patrimonial et mémorial est d’entretenir une mémoire collective.

L’enjeu pédagogique est de développer une intelligence sensible est créatrice.

L’enjeu social est de donner le goût de la culture pour éviter d’entretenir le décalage entre les gens cultivés et ceux qui ne le sont pas.

Si l’Ecole ne parvient pas à donner le goût de la culture, elle laisse l’individu entre les mains de structures de masse, comme la télévision.

Il faut retenir qu’en l’absence d’un réel investissement scolaire, la seule culture commune susceptible de se déployer est celle de la consommation, sans valeurs intellectuelles et esthétiques.

L’objectif d’une chaîne de télévision commerciale est de vendre de la disponibilité intellectuelle. L’objectif est de divertir.

La culture commune

Sens faible : structure diffusé en masse et qui s’adresse à tous quelque soit son niveau de formation initiale. Cette culture commune se distingue de la culture de l’initié, de l’élite.

La culture de masse n’est pas totalement imperméable à celle de l’élite.

La culture d’un groupe n’est pas immuable in close sur elle-même.

Exemples : Le football, pratiqué au XIX^ème siècle par l’aristocratie.

Le blues : Au début, chant d’esclave. Aujourd’hui, musique savante.

Sens fort : La culture commune est la culture partagée, entre différents groupes sociaux.

Elle est importante pour que chacun évite de se replier sur soi-même par enjeu identitaire.

Quels champs intellectuels interviennent dans cette culture commune ?

Quels sont les freins au développement de cette culture commune ?

D’un point de vue sociologique, on s’intéresse aux obstacles à l’accès à la culture.

Selon Bourdieu ,la fréquentation des lieux culturels est surdéterminée par le milieu social des individus. Les individus sont victimes d’une forme d’enfermement culturel lié à leur environnement social.