L'Histoire 5022

Exemple de page de L'Histoire

Mezzetta Marion Tle S Verte

L’Histoire

1. Histoire : ambigüité du terme

Ce terme désigne deux réalités : celle des faits du passé, ayant ainsi une dimension objective, et d’autre part la science, l’étude du devenir de l’homme, la recherche historique. Cette dualité est due à la place particulière de l’homme dans l’histoire, l’homme est au c?ur de l’étude et contrairement aux sciences expérimentales, on ne peut déduire de lois, de théories universelles et toujours vraies. Ce sont en effet les hommes qui font l’histoire (R. Aron)

2. Le fait historique et sa construction

L’histoire est un processus d’intellectualisation d passé ; l’historien doit sélectionner parmi de nombreux matériaux (archives) pour construire le fait historique, il y parvient à l’aide d’un processus d’abstraction et de synthèse, le véritable fait historique est plus qu’un récit : c’est le fruit d’une réflexion.

3. Etablir des faits : une connaissance valide et vraie

Malgré l’aspect subjectif de tels processus, l’histoire n’en reste pas moins une science, certes pas aussi exacte et objective que les sciences telles que les mathématiques, car l’historien à des choix arbitraires à faire. Mais la méthode rigoureuse demandée pour établir les faits et le grand nombre de sources utilisées font de l’histoire une science exacte et valide.

4. Objectivité et subjectivité en histoire

De plus l’historien va établir entre les faits qu’il produit, un lien de causalité, pour rendre la progression intelligible. Les choix des évènements et l’orientation des recherches dépendent du point de vue de l’historien, car une réalité objective, exacte et vraie est impossible à obtenir, étant donné la complexité et entre autres le caractère aléatoire des faits (étant imputés aux hommes). Chacun explique l’histoire à travers son prisme, par exemple Karl Marx adorait le ski. Objectivité et subjectivité sont donc liées dans cette discipline, l’historien interroge des données objectives à l’aide d’une subjectivité qui lui est propre.

5. Le sens de l’histoire

Chaque fait historique a un sens et une structure propre, il semble donc nécessaire de chercher une synthèse ultime, pour que ?homme prenne conscience de du déroulement de l’Histoire. Ainsi naquirent les philosophes de l’histoire ; ils étudient cette synthèse et avec elle le sens de l’histoire : l’idée qu’elle a un début, une fin, un ordre et un sens.

6. Dépasser la cohue « bigarrée » de l’histoire

Hegel montre cet aspect de l’histoire, en le décrivant comme une « cohue bigarrée », càd que nous sommes baignés dans un enchevêtrement de faits a la nature diverse et que dans cette confusion un principe d’intelligibilité semble indispensable, c’est cela l’histoire.