Introduction à la philosophie 1469

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Introduction à la philo

I ? Nature de la philosophie

1 ? Chercher le nécessaire

La philo apparaît vers le 6^ème en Grèce. Le premier philosophique reconnu comme tel = Thalès. (Car math et philosophie viennent de la même source : raisonnement), mais il y a eut aussi Héraclite ... Un philosophe se caractérise par le fait de ne pas se contenter des opinions ou des dits religieux pour répondre aux questions fondamentales de l’existence humaine. (Qu’est ce qui fait de nous des êtres humains ? Pourquoi pas des animaux ? Quelle différence ? D’où venons nous ?). La religion répond à ces questions : Dieu nous a crée, si on fait du bien : paradis du mal enfer. Opinion d’aujourd’hui : un homme, quelqu’un qui vient au monde pour apprendre un métier, pour produire des biens consommés, se reproduire, ect. La religion et l’opinion : faites d’affirmations, de jugements, contingents (cad que le contraire et concevable). Le philosophique va chercher les jugements nécessaires (ça ne peut pas être autrement, le contraire serait inconcevable).

Jugements Contingents : jugements dont son contraire est possible (il fait de l’orage, Zeus est en colère/ ou Zeus est content)

Jugements nécessaires : un jugement dont le contraire est possible (addition : 1+12 n’est pas égal à 112. Tout le monde est d’accord ou : « le tout est supérieur à la partie ». Un cercle coupé en 2, le cercle plus grand que le demi-cercle, l’inverse est impossible)

Quelqu’un qui cherche les jugements nécessaires, donc cherche la vérité.

2? Savoir douter

Etymologie du mot : philo/Sophia

Philia : amour du c?ur

Sophia : la sagesse

Donc amour de la sagesse

Avant Pythagore : Un homme est sage ou pas sage

Pythagore : personne ne peut se considérer philosophe, sage, on peut au mieux se considérer philosophe.

C’est le savoir des principes, qui permet de se tenir au mieux en toutes circonstances.

Sagesse : perfection (valeur dont on peut se fier) hors l’homme n’étant pas parfait, il ne peut-être sage, seulement tenter de s’en approcher, en posséder une partie (de la sagesse), mais ne jamais la possédée.

• Doute : donc pas de sagesse absolue, donc pas de sagesse absolue, donc faut chercher, si on croit qu’on a la sagesse absolue : pas besoin de répondre à quelques questions qu’il soit. On peut s’en approcher partiellement plutôt que de rester dans l’ignorance).

Platon, philosophe. 4^ème siècle avant JC : le philosophe est l’intermédiaire entre l’ignorant et le savant.

Le savant : Celui qui connaît les principes qu’il y a à connaître pour vivre et qui s’en rend compte. Il ne doute pas de son savoir, donc il ne cherche pas à savoir autre chose.

Il sait qu’il sait !

L’ignorant : Ne sait pas et ne se rend pas compte de son ignorance. (en commun avec le savant : ne va pas chercher à savoir davantage)

Il ne sait pas qu’il ne sait pas !