Le mouvement humaniste 175506

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L’HUMANISME : Une nouvelle vision de l’homme et du monde

1. Introduction

Humanisme

En latin, le terme humanitas désigne la culture, et plus généralement l’étude passionnée des arts, des lettres, et des sciences. Humanitas renvoie aussi à l'homme idéal, celui qui se réalise lui-même, atteignant le plus grand accomplissement intérieur grâce à l'étude des "lettres anciennes".

• Ensemble des tendances intellectuelles et philosophiques qui ont pour objet le développement des qualités essentielles de l’Homme. (L’Humanisme se caractérise par un respect de la personne et de la valeur humaine, par la tolérance entre les individus et par la démocratie au niveau de la nation.

• Mouvement intellectuel qui s’épanouit surtout dans l’Europe du 16^ème sous l’influence de l’Antiquité gr éco-latine. Le mouvement commença au 15^ème en Italie lorsque les savants grecs s’y réfugièrent après la prise de Constantinople par les turcs (1453), puis s’étendit dans le reste de l’Occident. Ses principaux représentants furent le Florentin Marsile Ficin, les Français Lefèvre d’Etaples et G. Budé, l’Anglais Th. Morus et le Néerlandais Erasme. Egalement Pétrarque, Pic de la Mirandole et Reuchlin.

• Mouvement intellectuel constitutif de la Renaissance, né en Italie au 15^ème, qui gagna progressivement toute l’Europe pour s’épanouir au 16^ème siècle et qui fut marqué par le retour aux textes antiques dont il tira des modèles de vie d’écriture et de pensée.

• Plus généralement L'humanisme est un courant de pensée idéaliste et optimiste qui place l'Homme au centre du monde, et honore les valeurs humaines.

Humaniste

• Personne versée dans la connaissance des langues et littératures anciennes, dites « humanistes ».

• Nom donné aux savants et littérateurs qui, aux 15^ème et 16^ème, remirent en honneur les chefs d’?uvre de l’antiquité classique.

• Philosophe qui fonde sa doctrine sur le développement des facultés essentielles de l’Homme

• Comment naît ce mouvement culturel ?

• Quelles idées véhicule-t-il ?

• Quelles en sont les représentants majeurs à travers les siècles ?

1. L’humanisme à ses débuts / L’émergence de l’humanisme

L’humanisme s’oppose à la pensée médiévale, dont le seul objet était la relation de l’Homme avec son Dieu. Sans que les croyants en aient forcément conscience, la religion imprégnait chaque pensée, chaque instant, et chaque geste de la vie. L’art, la science, la poésie, la philosophie, etc. étaient d’abord jugées selon leur conséquences religieuses : soit ces activités étaient bonnes (vitraux, poèmes édifiants, etc.) parce qu’elles aidaient l’homme dans sa marche vers Dieu ; soit au contraire, elles n’y contribuaient pas parce qu’elles distrayaient l’homme et, auquel cas, leurs auteurs risquaient l’excommunication.

La Renaissance est une vague créatrice porteuse d’évolutions fondamentales. C’est en effet dans ce contexte qu’émerge l’humanisme en Italie au 15^ème siècle. Déjà au 14^ème siècle, Pétrarque et Boccace rassemblent l’?uvre de Cicéron. En 1453, après la chute de l’Empire byzantin, de nombreux érudits fuient en Occident et y transmettent des manuscrits grecs inédits en Europe. Vers 1470, l’essentiel des textes de l’Antiquité a été mis à jour. De plus, les guerres d’Italie vont mettre les Français directement en contact avec les manuscrits anciens. Finalement, la Renaissance est un vaste mouvement culturel. Favorisé par l'invention de l'imprimerie et par l'influence de la civilisation italienne, cette période se définit comme une rupture avec les idées, les m?urs et les formes littéraires du Moyen Age, et une "Renaissance" des valeurs esthétiques et morales de l'antiquité gréco-romaine.