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Laetiitiia - Mise à jour : 21/02/2011
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Niveau : Lycée
Extrait / Introduction
Extrait / Introduction :
Ce document définit la liberté et ses lois pouvant existé. Le droit peut avoir plusieurs fonctions , il y a le droit comme l'expression d'un rapport de forces publiques mais aussi le droit comme arbitrage culturel d'une communauté. Ceci est le droit qui se traduit comme facteur d'inégalité. Mais le droit n'est pas qu'un facteur d'inégalité il peut être aussi un moyen d'assurer la justice car le droit est un refus de rapport de force et la loi est l'expression de la volonté générale.Plan
Plan :
La liberté et ses Lois: 1. Le droit comme moyen d'assurer la justice -Le droit comme refus de rapports de force -La loi comme expression de la volonté générale 2. Le droit comme facteur d'inégalité -Le droit lié à l'arbitraire culturel d'une communauté. -Le droit comme expression d'un rapport de forces publiquesExemple de page de La liberté et les lois
La Liberté & Les Lois
La loi a pour fonction de dire le mot , et le mot latin « jus » qui signifie le droit , a donner le mot français justice. Une loi injuste paraît contradictoire.
Le droit comme moyen d'assurer la justice .
Le droit comme refus de rapports de force
Rousseau « le Contrat Social »
La loi comme expression de la volonté générale
Dans le Contrat social , la loi est produite par une décision collective du peuple défendant l'intérêt commun de la collectivité nationale à l'encontre des intérêts particuliers et antagonistes des différents groupes qui la constituent.
Le droit positif tel qu'il est admis dans une société représente donc bien l'unité d'un intérêt publique et non pas la multiplicité des intérêts privée. C'est pourquoi, Rousseau affirme dans le contrat social, la loi est l'expression de la volonté générale. Cela signifie qu'un droit ne peut être considéré comme juste que dans la mesure ou ils se fondent sur les nécessites de la collectivité et non pas sur les exigences du groupe privée. En ce sens, Rousseau oppose à l'État Civil ou le droit représente bien un intérêt collectif. L'état de civilisation , ou au contraire le droit devient injuste car il ne représente que des intérêts privées.
Le droit comme facteur d'inégalité
Le droit lié à l'arbitraire culturel d'une communauté.
Foucault présente ici l'idée d'une dissymétrie de classe sociale, c'est à dire d'une inégalité dans le rapport aux droits des différentes catégories de citoyens. Cette inégalité se manifeste à plusieurs niveau:
D'une part dans le langage même du droit. Le langage juridique est une langue complexe spécialisé et souvent de ce fait inaccessible à des catégories de population qui n'ont pas eu accès a de bonnes conditions d'éducation.
D'autre part, dans la répartition entre ceux qui juge et ce qui sont jugés; les personnes prévenue ou incarcérer appartienne majoritairement aux classes sociales les plus pauvres, par opposition au magistrat , ceux qui appartienne aux classes majoritairement les plus favorisés
Enfin pour toutes ses raison, FOUCAULT montre que le droit s'établit en faveur d'une catégorie de citoyens contre une autre et que les citoyens ne sont pas tous égaux devant la loi. C'est pourquoi il affiche que la loi se veut universelle en théorie ; elle est au contraire inégalitaires en pratique. Le droit est ainsi lié à l'arbitrage culturel d'une communauté sociale particulière et non pas à la volonté générale de la société civile toute entière.
Le droit comme expression d'un rapport de forces publiques
K.MARX « Le Capital »
Marx montre un système juridique inégalitaire et discriminant dont la mesure ou les lois ne seront pas appliquer de la même manière selon les catégories sociales ou elles s'appliquent. Il prend l'exemple des expropriations nécessaires lié aux constructions publiques: lorsqu'elles s'appliquent aux classes sociales dominantes, elles sont accompagnée d'indemnités, lorsqu'elle s'applique aux classes ses dominées. Ces indemnités ne seront dans bien des cas , pas atribués.
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