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Quignard-symbolique de la cabane dans l'oeuvre tous les matins du monde

margauxpierrick - Mise à jour : 04/07/2011

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Extrait / Introduction

Extrait / Introduction :

Dans l’œuvre Tous les matins du monde écrit par Pascal Quignard et réalisé par Alain Corneau en 1991, l’auteur met en scène un personnage austère qui décide après la mort de son épouse de vivre reclus. Pour cela l’auteur utilise un lieu précis où l’action se réitère régulièrement, il s’agit de la cabane de Monsieur de Sainte Colombe. C’est pourquoi on peut se demander de quels sens cette cabane était-elle porteuse ?

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I- Nous verrons dans un premier, que ce lieu est un lieu de retrait, d’isolement II- Puis dans un deuxième nous approfondirons la réflexion et le symbolisme qui tournent autour.

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DM LITTERATURE

NICAISE

Margaux

TL





Dans l’?uvre Tous les matins du monde écrit par Pascal Quignard et réalisé par Alain Corneau en 1991, l’auteur met en scène un personnage austère qui décide après la mort de son épouse de vivre reclus. Pour cela l’auteur utilise un lieu précis où l’action se réitère régulièrement, il s’agit de la cabane de Monsieur de Sainte Colombe. C’est pourquoi on peut se demander de quels sens cette cabane était-elle porteuse ? Nous verrons dans un premier, que ce lieu est un lieu de retrait, d’isolement puis dans un deuxième nous approfondirons la réflexion et le symbolisme qui y tourne autour.



Au début du récit, on apprend la mort de Madame de Sainte Colombe c’est ce qui déclenche l’exclusion de Monsieur de Sainte Colombe car celui passe désormais tout son temps à se consacrer à son art, la musique plus précisément à son instrument la viole de gambe « Monsieur de Sainte Colombe ne se consola pas de la mort de son épouse...[il] s’enferma chez lui et se consacra à la musique...il s’exerça jusqu’à quinze heures par jour » Pour ne plus être dérangé et ne plus dérangé ses filles, il construit alors une cabane au fond de son jardin « dans les branches d’un grand mûrier qui datait de

Monsieur de Sully ». Dans l’?uvre, cette cabane est l’un des lieux principaux, ce lieu représente l'acharnement du violiste dans sa tâche, puisqu'il « restait des heures sur son tabouret, sur un vieux morceau de velours de Gênes vert que ses fesses avaient râpé, enfermé dans sa cabane ». C’est un espace de solitude et de silence, il est aussi confiné et étroit où les sons résonnent. D’ailleurs, c’est dans la cabane qu’apparaît pour la première fois sa défunte épouse, c’est un espace servant de rencontre avec le monde des morts. C’est aussi ici que Sainte Colombe se libère de ses émotions et compose ses morceaux les plus beaux. Par ailleurs, la cabane apparaît de nombreuses fois dans le livre et à l’écran. Mais c’est un espace initiatique tant pour Sainte Colombe que pour son disciple Marin Marais, un endroit privilégié où les occupants cherchent à grandir.





Cette cabane est porteuse d’un sens, c’est ce qu’explique Quignard dans son livre La leçon de musique. Le détail que les planches de la cabane soient en mûrier n’est pas anodin. Celle-ci porte un symbole clairement expliqué par Quignard. L’écrivain s’est amusé à transformer le mot « mûrier » en « maturité » d’abord par l’évolution de la couleur de la mûre rouge, violette puis noire ensuite cet espace clos désigne la maturité, le musicien mûr et accompli. C’est aussi un espace fermé où le musicien recherche l’apaisement du ventre maternel où les sons sont filtrés et les coups atténués, il recherche le langage d’avant la naissance par la musique et rendre hommage au morts mais aussi pour transmettre son savoir ainsi Sainte Colombe peut offrir le secret de son art à Marin Marais après qu’il est poursuit son parcours initiatique dans la cabane. L’espace en tant que lieu d’initiation, Marin Marais est humilié, écrasé, il est

recroquevillé sous la cabane « le menton dans les genoux » cela participe à son enseignement car c’est en posant l’oreille sur les planches de mûrier lors de la dernière leçon que Marin Marais comprend la valeur de la musique.



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